sábado, 16 de fevereiro de 2008

A Coruja de Minerva

Alguns podem estar se perguntando: Por que a Coruja é o símbolo da sabedoria e está sempre atrelada a filosofia? Se pensarmos um pouco na cultura grega, ou mais precisamente na sua mitologia, veremos que sempre acompanhada da deusa Athena está a coruja। Athena (Αθηνά) ou Palas Athená é a deusa da sabedoria e da justiça, filha do poderoso Zeus e Métis, deusa da prudência e a primeira esposa de Zeus. As aves são os seres mais próximos dos céus, logo, mais próximos dos deuses. Também é comum ver a soberana águia acompanhando sempre o portentoso Zeus, o mais poderoso dos deuses gregos.
A coruja demonstra uma alerta constante, é símbolo da vigilância, está sempre apta para sobreviver na noite e sempre atenta aos perigos da escuridão। Nas moedas mais antigas da Grécia é muito comum encontrarmos a figura desse animal tão prudente, talvez mostrando com isso que a cultura grega antiga estava sempre vigilante e a frente dos outros povos। Em grego coruja é gláuks “brilhante, cintilante”। Um dos epítetos da deusa Athena é “a de olhos gláucos”, ou seja, a que enxerga além do que todos vêem।
O filósofo alemão Friedrich Hegel em sua obra Filosofia do Direito ilustra muito bem a harmoniosa relação entre a coruja e a filosofia. Escreve ele: “A coruja de Minerva alça seu vôo somente com o início do crepúsculo”. O papel da filosofia é justamente elucidar o que não é claro ao censo comum, é alertar acerca da vida. O crepúsculo é o linear do dia pra coruja, enquanto cessamos nossas obras e nos recolhemos em nossos lares, a coruja “alça seu vôo” a trabalho. É a noite que a fascina, por isso seu nome em latim: Noctua, “ave da noite”. Não é a beleza o seu destaque, mas é a capacidade de ver o que aves diurnas não conseguem ver. Seu pescoço gira 360º, dando-lhe uma visão completa capacitando-a a ver o todo. É também uma ave de rapina, rápida na escolha, e que por vê a presa e não ser vista, sempre tem sucesso na caça, apanhando os despreparados e desprovidos que se arriscam na noite escura.
São essas as características que um filósofo deve possui. Enxergar o que outras pessoas não conseguem ver, ter uma visão do todo, ou seja, uma visão que abarque todos os ângulos da realidade. Deve ser capaz de articular os pensamentos contra seus adversários. É preciso raptar as bases dos argumentos dos oponentes. Também, deve-se raptar aqueles que estão se enveredando por caminhos de erros e por enxergarmos na noite quando outros não vêem, podemos ajuda-los e conduzi-los (pelo argumento) a desfechos virtuosos.
Sócrates é um fiel representante dessa relação coruja-filosofia, acusado de “raptar” jovens atenienses – pois enxergava a frente de seu tempo – foi condenado a morte. Diferente de Platão, também não era sua beleza que o projetava, mas sim sua inigualável sabedoria. Sócrates era mestre na argumentação, conduzia as pessoas à “darem a luz sua idéias”, ensinava nas praças e ruas, era um homem livre para expor seus argumentos que por muitas vezes ironizava o oponente. Era de fato uma figura “corujesca”, feia como uma coruja á luz do dia, mas sagaz como na noite. Que logo se levante homens de sabedoria alçando vôo na necessidade, que logo a Coruja de Minerva com seus olhos gláucos enxergue nesses dias de trevas soluções para uma vida voltada ao bem. Essa é uma das diversas correlações entre a coruja e a filosofia.

8 comentários:

marcosandrejunior disse...

Excelente texto, contudo seria interessante colocar as referências no texto ou ao fim do mesmo.

marcosandrejunior disse...
Este comentário foi removido pelo autor.
dedeguanhaes disse...

valeu por essa da curuja ajudou mesmo num trabalho de historia

maludalcol disse...

Márcio, eu tenho a máxima necessidade de saber quem é o fotógrafo dessa imagem de coruja... é você? Sou artista plástica, fiz uma releitura, porém não encontro o fotógrafo... Se eu não referenciar, corro o risco de ser processada como plágio. Você poderia me indicar de onde tirou?
Obrigada

Ana disse...

Athena não era deusa da sabedoria ela era deusa da guerra e da justiça

João Emiliano Martins Neto disse...

Creio que um símbolo interessante para a Filosofia seja a águia, pois a mesma voa alto, coloca seu ninho para proteger seus filhotes nos altos picos como quem é um anão nos ombros dos grandes mestres filosóficos e da cultura humana e também a águia, como todo filósofo deve encarar olho no olho, como a própria águia, o sol, metáfora para o Summum Bonum que tudo alumia e que dá o olho do sol ao filósofo que é o herói e lúcido operário do esclarecimento por sua intuição e suspicácia certeira nas trevas sedutoras deste mundo.

Nina disse...

Olá, Ana.
Athená só era deusa associada à guerra e à Justiça justamente porque ela era a Deusa da Sabedoria.

Quando você está vivenciando um problema, um conflito, é ou não é necessário procurar a Sabedoria para obter a melhor solução possível?

É o que os gregos faziam: buscavam a Sabedoria para obter o melhor resultado possível. Seja em algum conflito diário ou até nas batalhas e guerras contra outros países.

Cláudio Nascimento disse...

Que texto lindo!